□ 盧同根 李正冬
我們是生活在生物多樣性的天地里。毫不夸張地說(shuō)，與每個(gè)人休戚相關(guān)的吃穿住用行、舉手投足處，哪一方面均與名目繁多的生物有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，甚至是被揚揚灑灑的生物所“鏈接”。正因為如此，人類(lèi)對大自然的感知和纏綿、依賴(lài)和敬畏都是與生俱來(lái)的，這也是人的生命本能所決定的。
冷知識告訴我們：自然界中所有具有生長(cháng)、發(fā)育、繁殖等能力的物體，皆是利用新陳代謝的作用，和周?chē)h(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換，如：動(dòng)物、植物、微生物、真菌、細菌等，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與外界“互動(dòng)”著(zhù)。另外，生物的多樣性，也指生物圈內生境、生物群落和生態(tài)，以及繁衍、進(jìn)化的演變過(guò)程等。同樣，人類(lèi)的健康和這個(gè)星球的健康之間關(guān)系也是密不可分的。進(jìn)而言之，人們所說(shuō)的人與自然是生命共同體，包括人類(lèi)命運共同體，都有著(zhù)諸多相同或相似的道理。
或許，就大多數人而言，對生物多樣性不是那么很了解，或者是一知半解，當我們接觸到一些有關(guān)生物常識，或是知曉它們的生存法則時(shí)，也許就有了破迷妄、開(kāi)真智，進(jìn)而大徹大悟的了。
筆者曾有過(guò)上山下鄉的經(jīng)歷，那會(huì )兒聽(tīng)農技員講過(guò)，泥土里為什么能長(cháng)出莊稼？那是因為土地被翻來(lái)覆去，有了氧氣，有了雨水，加之施了有機肥，土地里就孳生著(zhù)微生物，于是乎，各種各樣的蟲(chóng)子就破繭而出。不要小看那些不起眼的小生靈，可它們在泥土里，有的為土地松土、有的在挖孔通風(fēng)、有的囤積居奇、有的忙于傳宗接代等，它們都在為滋潤土壤、助力作物生長(cháng)盡綿薄之力。即使是“出師未捷身先死”，也甘愿充當農作物肥料的“角色”。
生長(cháng)在土地下的昆蟲(chóng)是這樣，生長(cháng)在土地上的植物也是如此。
在我們日常生活中所見(jiàn)到的草長(cháng)鶯飛，諸如花草樹(shù)木，它們都屬于草本植物，隨著(zhù)季節而發(fā)芽、吐絮、開(kāi)花、結果，直至枯萎，盡管這些植物只活一個(gè)季節，有的活得時(shí)間更短，但是它們點(diǎn)綴大好河山，為大地披綠，使命一如既往。尤其讓人刮目相看的是，有些植物為傳播花粉，讓蜜蜂釀蜜，被做成食材，制成中草藥，供動(dòng)物啃食、棲息，派上建筑用場(chǎng)等，著(zhù)實(shí)讓人們感受到了大自然帶給人類(lèi)的溫馨和美感。
此外，人們從電視節目《動(dòng)物世界》《海底世界》的畫(huà)面中，欣賞到天空飛的、地上跑的、海里游的，各種動(dòng)物神態(tài)各異，個(gè)性鮮明。然而，為了生存，它們不時(shí)上演著(zhù)驚心動(dòng)魄、你爭我?jiàn)Z的生死大戰，比如：獅子圍捕角馬，老鷹獵殺野兔；比如：大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦子等，把自然界動(dòng)物之間恃強凌弱演繹得淋漓盡致。如此一來(lái)，有不少人擔心，按照這一規則推理，要不了多久，那些弱小動(dòng)物豈不被斬盡殺絕了嗎？其實(shí)，人們沒(méi)必要為此而擔心。常言道：有竟爭才有動(dòng)力。對于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，善跑者，一能逃避險境，二能增強體魄。試想一下，假如所有動(dòng)物都原地不動(dòng)的話(huà)，要么被餓死，要么被吃掉，要么弱化繁殖能力，如是，就形成了惡性循環(huán)，瀕臨滅絕那就為期不遠了。因此說(shuō)，人們從大自然一些現象中，看到了動(dòng)物界強與弱、平衡與穩定之間相互促進(jìn)的特殊關(guān)系。
再說(shuō)人類(lèi)吧，人由草木而知春秋，草木又何以能知“春”知“秋”呢？
人，雖然是靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物，不過(guò)人與其它動(dòng)物有明顯區別，人類(lèi)屬于動(dòng)物中最進(jìn)步的一類(lèi)。老虎、獅子、鬣狗等一生中都可以吃動(dòng)物肉，大象、野牛、斑馬等一生中都可以吃雜草，人卻不可以，即使是有的人一生中能吃同一種食物，那生命也是短暫的。常聽(tīng)醫生、養生專(zhuān)家說(shuō)道，人要吃五谷雜糧、吃蔬菜水果、吃粗纖維食物等。事實(shí)上，人們又何止是聽(tīng)從專(zhuān)家所言，許多人吃遍地上“走”的，還想吃遍天上“飛”的，恨不得能吃盡天下所有。
不說(shuō)不知道，一說(shuō)嚇一跳。其實(shí)，生物多樣性絕非僅限于筆者以上所說(shuō)的種類(lèi)，還有更多的未知領(lǐng)域，可謂是數不勝數，不知凡幾。
毋庸置疑，我們是生活在色彩斑斕、絢麗多姿、風(fēng)情萬(wàn)種、美不勝收的大千世界，不論是吃的、穿的，還是住的、用的，以及人們不常謀面的物種，這一切都歸功于大自然生物寶藏的饋贈。中國人向來(lái)素有歸隱田園、寄情草木的傳統，就連古代一些文人墨客，也難免感激的心情，寫(xiě)下了大量詩(shī)詞歌賦來(lái)贊美大自然的美好。譬如：白居易的“幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”；杜甫的：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”；蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”等等，讀到這些夢(mèng)幻般的詩(shī)句，讓人們仿佛有一種陶醉其中的感覺(jué)……
“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養以成?！?/span>人們生在這片美得令人心顫之地，幸福感自不待言。誠然，這決不是說(shuō)，生物多樣性業(yè)已大功告成，人們就可以毫無(wú)節制去享用，錯！《生物多樣性公約》提醒人類(lèi)：尊重自然、保護自然、生態(tài)優(yōu)選、綠色先行。也就是說(shuō)，人們既然生在“美”中要知“美”，要對生物多做一些保護性事務(wù)，切莫做出圖一時(shí)之快，貽百年長(cháng)恨的傻事來(lái)，讓人類(lèi)命運共同體顯得更加堅如磐石，使大地更加朝氣勃勃。