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儉以養廉、誠以做人——何正軍

發(fā)布時(shí)間:2018-08-01 閱讀量:


   在科技日益發(fā)達的這天,快節奏的生活方式已經(jīng)開(kāi)始沖擊著(zhù)社會(huì )道德規范,作為傳統道德重要組成部分的--廉潔、誠信,也面臨著(zhù)越來(lái)越多挑戰。
作為灌西實(shí)業(yè)公司經(jīng)理,本著(zhù)廉潔就應勤儉節約,鋪張浪費最為可恥心態(tài),懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時(shí)常強調:越是經(jīng)濟發(fā)展,越要勤儉節約、越要艱苦奮斗。
黨和國家領(lǐng)導人一再告誡我們,“務(wù)必持續謙虛、謹慎、不驕、不燥的作風(fēng),務(wù)必持續艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然此刻條件好了,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節約的傳統不能丟。此刻借著(zhù)廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費惡習,灌西實(shí)業(yè)公司用心組織員工“開(kāi)源節流”,提倡精細化管理,整理、整頓公司內務(wù),清理、清查公司陳舊物料,細心篩查,提高陳舊物料二次利用率,減少不必要的浪費,以便節約成本提高整體利潤。
  廉潔,是人生價(jià)值取向的方向標。偉大的馬克思從實(shí)踐中總結得出:作為領(lǐng)導者,只有堅持人民群眾的路線(xiàn),堅持群眾觀(guān)點(diǎn)才能有出路;腐敗、個(gè)人主義是只會(huì )害人害己,只有廉潔才是一條正確的路。倡導的是奉獻主義,社會(huì )價(jià)值觀(guān)。而個(gè)人主義是廉潔的主要敵人,誤導著(zhù)一些人走向不歸之路。作為一名共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩健的步伐將廉潔之路永遠的走下去,只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導我們走向輝煌。
  修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì),加強個(gè)人修養,提高道德品質(zhì),同時(shí)持續一份健康平和的心態(tài)的過(guò)程,是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟,也是最為持久的途徑,但是他也僅僅是一種基礎的低成本的防范方式,因此我們還需要法律的強制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此,他在金錢(qián)和私人利益的考驗面前自警、自重,不被社會(huì )上的丑陋現象迷惑自我的雙眼,勇于跨過(guò)腐敗的深淵,堅持做一個(gè)有堅定立場(chǎng)的人,不斷的加強自身的約束力,為自我也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名國企管理者,更就應重視自身的修養。透過(guò)“反省自身”,思考不足,加以改正,提高道德層次,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),堅持正確的價(jià)值取向,走人民群眾的道路。擁有一個(gè)高的起點(diǎn),才能為員工做一個(gè)很好的表率作用
誠信是中華民族的傳統美德,亦是廉潔的重要組成部分,一個(gè)人失去了誠信,就等于失去了靈魂,失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著(zhù)一個(gè)企業(yè)長(cháng)遠的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求,將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準則。
因此,努力學(xué)習廉潔文化,養成廉潔自律、誠實(shí)守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習慣,構成一種新的企業(yè)文化,同時(shí)也在今后的生活和工作中廉潔修身,誠信做人。
2018年7月12日
 
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